maandag 31 maart 2008

Nu vrijdag 4 april bijscholingssessie te Wondelgem


Nu vrijdag terug bijscholingssessie FROS te Wondelgem.
Sporthal Neptunus van 20.00u tot 21.30u.
lesgever: Frank De Waele
Trainer A Ju Jitsu Vlaamse Trainersschool
Op het programma staan:
Katame Waza
Kansetsu Waza
Kontroletechnieken+Klemtechnieken

zaterdag 29 maart 2008

Open Workshop


Op 25 april aanstaande richt Bushido-Kwai Wondelgem een open workshop Bjj in.
Doel van deze workshops is om een curriculum grondgevecht te bekomen om in ons clubprogramma in te passen zodat we nog completer worden .We stellen deze lessen open!
Be there it will be fun!

dinsdag 25 maart 2008

dinsdag 18 maart 2008

nu vrijdag 21maart Felipe Costa in Wondelgem!







Beste budoka's, nu vrijdag aanstaande topstage met 2-voudig wereldkampioen Felipe Costa uit Braziliƫ.
Om jullie al een beetje warm te maken,ziehier enkele prachtige foto's van een seminar die Felipe gaf vorige week in Polen.
Tot vrijdag!

zaterdag 8 maart 2008

12 april Stage met Suro Emanuel Hart



Beste Eskrimadors,

Op 12 april gaat er opnieuw een stage door met Suro Hart.
Niet te missen! Suro Hart is een fantastische leraar en krijgskunstenaar.
Wie meewil, laat mij zo spoedig mogelijk weten, den Jo heeft gevraagd om te laten weten met hoeveel we komen!

Meer info op:
www.inayan.be
www.inayan.eu
Be there it will be fun!

donderdag 6 maart 2008

Koan?


letterlijk: "Hij die recht spreekt"

Volgens de Zenfilosofie is een koan een raadsel dat maar kan opgelost worden door wie de klassieke redeneringen durft te verlaten.

Volgens Wikipedia:
Een koan (Chinees: Kung-An) is een uitspraak die of onoplosbaar raadsel dat in het zenboeddhisme tot doel heeft de student te verwarren, door het denken met een zodanige paradox te confronteren, dat het op de achtergrond treedt ten opzichte van de directe waarneming. De zo te bereiken continue directe waarneming, zonder (voor)oordelen, wordt in het boeddhisme verlichting genoemd (in het Japans: satori; in het Sanskriet: Sambodhi). Het gaat bij een koan niet zozeer om het oplossen van het raadsel, maar om het inzicht in het belang van de paradox, zowel de specifieke paradox van de koan zelf, als het bestaan van paradoxen op zich.
Vraag
Een koan is dus enerzijds een vraag, die het begrip van een zenstudent op de proef stelt.

Een koan is tevens een uitspraak van een zenmeester, of een antwoord op een vraag aan hem gesteld.

Shieng Nien van Feng Yang (926-993) beschreef in zijn boek Ogen van mensen en goden 18 verschillende soorten vragen:

De vraag die de meester om instructie verzoekt.
De vraag naar de beoordeling door de meester van de eigen geestesgesteldheid.
De vraag naar het standpunt van de meester.
De vraag die zelftwijfel uitdrukt en bevestiging bij de meester zoekt.
De nieuwsgierige vraag naar de houding van de meester.
De wanhopige vraag van degene die niet weet of hij verder moet met het bestuderen van zen.
De vraag die de meester op de proef wil stellen.
De onnozele vraag.
De vraag die een eigen mening over zen uitdraagt en wil weten hoe de meester daar tegenover staat.
De vraag die verwijst naar een uitspraak van een oude meester.
De vraag die de soetra's citeert.
De vraag die aan een bekend feit refereert.
De vraag die aan een direct waarneembaar feit refereert.
De vraag betreffende een hypothetische situatie.
De vraag die een werkelijke twijfel verwoordt.
De vraag met een agressieve bedoeling.
De rechtstreekse vraag zonder omhaal van woorden.
De vraag die niet in woorden wordt uitgedrukt.


Een koan is tevens een uitspraak van een zenmeester, of een antwoord op een vraag aan hem gesteld.

Voorbeelden:

Wat is het geluid van 1 klappende hand?
Alle dingen keren tot het Ene terug, waartoe keert het Ene terug?
Als een boom valt in het woud, en er is niemand om hem te horen, maakt hij dan een geluid?
Hoe kan ik trachten los te laten, als 'trachten' niet-loslaten is?
Ik wil niets meer.
Ik wil niets meer, en zelfs dat niet.
Ik streef er naar, het streven achterwege te laten.

woensdag 5 maart 2008

Zinloos...


"Het doel van de oorlog is vrede."
Aristoteles Grieks filosoof (384 v.C. - 322 v.C.)